寻找团溪华家（一）

寻找团溪华家

汤春文

引言：

老贵阳流传着一句话：华家的银子，唐家的顶子，高家的谷子。其言旧时贵阳三大家族，华家的大洋多，唐家的官员多，高家的田产多。人们皆知贵阳三大家，却鲜有人知三大家中的华、唐两家其实皆是遵义人氏，两家皆是清初入籍遵义，在遵义生根、发展，壮大，后来才迁到贵阳的。

本文要说的遵义团溪华家，据相关资料记载：华氏始祖于康熙年间自江西迁来，入住于遵义南乡平水里团溪（今播州区团溪镇），先世数代行医，后来经营盐号，逐渐发达，富甲一方。早期的华氏老宅位于团溪集镇东门遵义至瓮安的官道北侧（现205省道遵瓮公路边），后来随着家业发展扩建成大宅院，人称“老公馆”。老公馆右旁的街道，人称盐行街（现在叫幸福路），老公馆门前的官道往东可直达瓮安、广西，官道往瓮安方向离集镇约三四公里处连绵的大山，旧时运盐的队伍在山道往来奔忙日夜不绝，人称盐行坡。

团溪华家至华联辉、华国英兄弟时，为避号军之乱，举家迁贵阳。华国英从政，华联辉字柽坞（chēng Wù）,为经济奇才，得川督丁宝桢赏识重用，主办盐务，创“官运商销”模式，平价售盐，深得人心，华氏盐行“永裕号”为当时贵州最大的商号，其子华之鸿、孙华问渠继承光大，创办或扩建了“华茅”、“永丰纸厂”、“文通书局”等实业，成为贵州首富。

  在遵义南乡—今天的深溪、龙坪、团溪、西坪、尚稽一带，提起团溪华家，好像人人都知道，个个都晓得，但具体要说个所以然，却又好像人人都一头雾水，谁也说不上来，谁也不晓得。为什么呢？团溪华家，分明就像盐行坡大山一样的存在，却又像笼罩在重重迷雾中的蓬莱，隐隐约约，令人迷茫。

辛丑夏初，与好友光祥、吴义江老师相约，结伴前往团溪，希望能找到当年家喻户晓的华家。

有人，就有居所，就有屋基宅院，我们决定从华家的房子寻起。

我们首先找到了华家老屋基—老公馆。

    当年的华家老屋基，就是民间口口相传的“老公馆”，位于团溪东街 当年的遵瓮官道旁（现在的遵瓮公路）北侧，坐北朝南，那时候老公馆前是一片平田，视野开阔，可以直望见远处的大山 --盐行坡和坡上古盐道。据说解放初老公馆曾作为团溪乡公所驻地，后来几经拆建，老人们口中的“老公馆”已了无 字迹，立于原址上的是一大栋钢筋混凝土构成的楼房，楼房高大威猛，不解地、 冷冷地对看着偶尔从外地前来寻觅华家的人们。

上点年纪的都知道，新公馆在团溪中学校园里，据说是华之鸿先生修建的，是个三进的天井，1958年作为了团中的校园，想起来这是幸运而美妙，因为那时候很多古建筑都因作为学堂而得以保全下来，但新公馆却没有那么好的命运，伴随着团中的不断成长，新公馆不断消亡，尝记得上世纪九十年代初我来团中找同学玩耍时，曾见过新公馆的一部份，古色古香的木房院子，院子外面是苍苍古柏，可惜都在新世纪之初被完完全全地抹掉了，取而代之的也是高大的钢筋混凝土的楼房。可叹那些老房子，它们熬过了那个噩梦般的六七十年代，却消泯于全新的世纪之初，终究未能逃脱与老公馆同样的命运。老公馆处尚留古井，而新公馆呢，只存于记忆，只存于一个老教师凭记忆而手绘的模型图，今天和未来的人们，只能对着模型图追想她依稀的曼妙的倩影，体味那幽远而直击的愁绪。

团溪华家，在哪里呢？明明是真真实实的存在，却成了迷梦一般传说。

有人，就有坟墓，就有碑铭和墓志吧？

古时大户人家的坟墓都有石刻文字，而且古人有个规矩，墓碑上记录的人与事绝不虚构作假，完全可作历史的考据，所以考察和研究文史，不能不去转转古墓 ，于是我们也决定上山去看看华家祖坟山，希冀能有所发现。

华家祖坟已鲜有人知了，费了好些周折找到三个华家祖山：一个在太阳窝，一个在凤凰咀前山上，一个在钱家巷子附近的山腰。可惜，三个地方的华家坟山都损毁严重，墓碑荡然无存，据说是六十年代时被砸断用作水库筑坝或加工石磨了，只偶见碑座子还静静的躺在那里。我们在山中转来转去，什么都没找到，只见得凸起的土包和土包上茂密的草树，在斜阳里静默着，在斜风中凌乱着……

寻寻觅觅，怅然无得。从山上下来，又路过“华家水井”，突然倍感真实切，遂再作停留。伫立井边，看着那一泓清泉，还是那样清澈地、静静地流淌，泉水不停地流着，不知要流向何方，是要去追寻她的童年，是要去追寻她儿时的伙伴，还是要去追寻那遥远的褪色的梦？往昔如烟，地老天荒，沧海桑田，都揉进了她的记忆深处；往事如烟，无边风月，不尽铅华，都融入了她的滔滔絮语。见惯了车水马龙，看惯了人世喧哗，而今的华家水井，任凭风吹，平平静静，任凭雨打，无波无澜。

团溪华家，是真实的存在，是如风如雾般的传说？

作者简介：汤春文，1971年出生于遵义县深溪镇（现属红花岗区），现为遵义景秀园林公司董事长、业余爱好传统文化的考察研究。

          以上转自《天鸟传播》

           精彩待续

播州区（遵义县）优秀志愿者